A la nueva flamante Ministra de Cultura del remozado gobierno de Zapatero le crecen los enanos. Tras la iniciativa internauta en su contra por su defensa a ultranza del Canon Digital ahora ha salido a la luz que se aunó al Manifiesto por la Lengua Común promovido por UPyD y defendido por figuras como Arcadi Espada, Fernando Savater, Albert Boadella, Mario Vargas Losa, Félix de Azúa y la misma Rosa Díez.
Ya hay un diputado, Jordi Xuclà de CIU que la ha interpelado por esta cuestión. Sinde no firmó el manifiesto pero si ha declarado en varias ocasiones a favor de la defensa de la lengua castellana frente a las imposiciones de los gobiernos nacionalistas, y esto le puede traer problemas no esperados, sumados a la protesta internauta.
Personalmente estoy a favor de la defensa del castellano, pero me temo que González Sinde no va a ser santo de mi devoción a pesar de esta coincidencia, y es seguro que su paso por el gobierno no va a ser lecho de rosas.
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21 Mayo, 2009 a las 21:25 |
¿Qué defensa del castellano?
Qué manía con lo de Catalunya y el catalán
Dejádnos en paz con nuestro idioma y no vengáis imponiendo desde fuera
En Catalunya existe la política lingüística que queremos los catalanes y ni mucho menos se persigue ningún idioma.
Os dejáis influenciar por mentiras propagadas por los de siempre. No seáis títeres de Pedro J y el Mundo, coño
22 Mayo, 2009 a las 9:19 |
Progresivamente vamos entrando en un nuevo modelo social que reproduce las características propias del campo de concentración. Angeles Gonzalez Sinde está llamada a protagonizar una extrema campaña de control, abuso y usurpación de derechos ciudadanos cuya otra cara en acción ya lo está realizando la SGAE.
Pero lo más curioso de todo es como, su supuesta defensa del cine, es en realidad la defensa del cine norteamericano, aquel que precisamente ha acabado con el cine español y ha reducido este a cenizas merced al control que tienen cuatro compañías productoras/distribuidoras del mercado cinematográfico. A esto se reduce la libertad de mercado. El suyo es un ejemplo de manual de la teoría de la alienación en Marx.
Su otra cara es el plan de control de las redes P2P, que no puede llevarse a cabo sin la vigilancia y el castigo en tiempo real y gracias al cual todos somos colocados en un panóptico virtual. Este modelo se está aplicando a otros campos como los aeropuertos, el tráfico, los modelos de vigilancia en algunas calles, la inmigración o algunos aspectos de la política de igualdad de género. Y amenaza con extenderse aún más.
Sin duda ya hemos llegado al Progreso y en esto es en lo que consiste.
un saludo cordial a tod@s,
J.C.